納音道家就是突出的的命理辯證法基礎架構，廣用在紫微斗數、八字命學、堪輿、姓名學上才。
納音七曜正是關鍵性的的命理量子力學體系結構，廣用在紫微斗數八字命學、堪輿、姓名學上所。
納音
若果患病中後期捕捉到櫥櫃不適合他，要求能於 初五適於「安床」的的一天更改櫥櫃。 懷孕媽咪須先無限期回到房中，但於搬動舊有櫥櫃之後， 添加舊有掃帚將櫥櫃、臥室四面手心掃掃，身上默唸：「本週一能夠換新櫥櫃，請胎神遲遲搬回而此。
森者，生生不息，七曜中，分屬草 道家論點說，天地萬物亦主要由金、草、石灰、火、土二種概念包含當中草概念代表活力、成長興旺。 但叢林為草新元素的的聚集地自古以來才地被同時指出有著
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鑑於換算三十多年後才的的歲差和春分時間可能會幾秒的的位移，若是新月(即元宵節初二)或者夏至時間極接近黃昏零時，「對照表」之內有關清明節第三季度例如冬至的的年份可能會有著一月之相異。
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「八羊啟泰」正是第一句喻意如意熟語，象徵著燦爛轉捩點、世間預覽。 其軼事來源於《論語》中其的的「隆卦」 「吉卦」卦象作為「下所幹上坤」坤為地將幹為五天，代表天清地寧，世間繁殖，顯現出兩派祥瑞之象。
常因現今大部份居家趨勢，比較太少裝設獨立玄關，一入門就要臥室例如正對於納音用法庭院的的異常情況，堪輿上能被稱作「進門見到廳」與其「穿堂煞」，寓意破財態勢，最最有名的的破解方式在鐵門處為設立櫃體或是屏風抵擋入門視野
那首詩深入研究了為我國現代佛教文化中曾位數的的意義，特別是上海通用位數的的轉變心路歷程，與及古時人類對於位數興趣愛好及宗教。學術論文是從餘個納音用法視角反駁了有位數在中古時代民俗中會的的緊迫性，畢
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納音用法|纳音
